Bao sái ban thờ trước hay sau cúng ông Công ông Táo?
Bao sái ban thờ trước hay sau cúng ông Công ông Táo là câu hỏi khiến nhiều gia đình phân vân khi chuẩn bị Tết. Việc chọn đúng thời điểm không chỉ giúp không gian thờ cúng trang nghiêm mà còn giữ trọn ý nghĩa tâm linh. Mời bạn cùng theo dõi bài viết dưới đây để hiểu rõ cách thực hiện nhé!
Bao sái ban thờ trước hay sau cúng ông Công ông Táo thì theo quan niệm dân gian bạn nên cúng ông Công ông Táo trước. Tiếp đến mới tiến hành bao sái bàn thờ và rút tỉa chân nhang. Cách làm này thường được nhiều gia đình áp dụng để tránh “xáo động” bàn thờ trước lễ tiễn Táo Quân. Đồng thời giữ cho nghi lễ cúng diễn ra trang nghiêm, trọn vẹn.

Sau khi cúng xong (hương tàn hoặc hết tuần hương), gia chủ mới bắt đầu rút tỉa chân nhang và lau dọn bàn thờ. Khi thực hiện, nên làm nhẹ nhàng. Đồ thờ lau bằng khăn sạch riêng, hạn chế xê dịch bát hương nếu không thật cần thiết. Phần chân nhang đã rút có thể hóa (đốt). Hoặc xử lý theo nếp nhà để đảm bảo sự tôn kính và thuận phong tục.
Việc bao sái ban thờ sau khi cúng ông Công ông Táo từ xưa giờ đã được nhiều người làm theo. Vậy cách làm này dựa trên quan niệm nào và mang lại ý nghĩa gì trong phong tục cuối năm?
Theo các chuyên gia phong thủy, gia chủ nên cúng ông Công ông Táo trước rồi mới tiến hành bao sái bàn thờ và rút tỉa chân nhang. Trình tự này giúp phần lễ diễn ra trọn vẹn, không bị gián đoạn bởi việc lau dọn hay di chuyển đồ thờ.

Ở góc nhìn phong tục, bàn thờ là không gian linh thiêng, việc làm sạch, sắp xếp sau khi cúng được xem là khép lại nghi lễ. Vừa gọn gàng vừa thể hiện sự cẩn trọng, thành kính đúng mực.
Ông Công ông Táo là các vị thần trông coi bếp núc, đất đai trong gia đình. Hằng năm, vào ngày 23 tháng Chạp âm lịch, các vị sẽ về trời để bẩm báo chuyện trong năm. Vì vậy, sau khi hoàn tất lễ tiễn ông Công ông Táo, đây là lúc “chư vị tạm vắng”. Phù hợp để gia chủ bao sái, rút tỉa chân nhang mà vẫn giữ sự tôn nghiêm cho không gian thờ cúng.
Sau một năm, bàn thờ thường tích bụi, chân nhang dày. Đồ thờ cần được lau chùi để trả lại sự sáng sạch, thanh tịnh. Bao sái sau lễ cúng giúp bạn vừa làm đúng trình tự. Vừa chuẩn bị bàn thờ chỉn chu cho những ngày Tết.

Thông thường, việc này nên hoàn thành trước ngày cuối cùng của năm âm lịch để kịp sắp đặt lại lễ Tết. Bày biện gọn đẹp và giữ không khí ấm cúng, trang nghiêm trong những ngày đầu năm.
Thực tế, nhiều gia đình có thể cúng ông Công ông Táo sớm hơn ngày 23 tháng Chạp do bận công việc. Quan trọng là giữ sự thành tâm và thực hiện gọn gàng, đúng nghi thức của gia đình.
Dù cúng sớm hay đúng ngày, bạn vẫn có thể áp dụng nguyên tắc: cúng xong rồi mới bao sái và rút tỉa chân nhang. Cách làm này vừa tiện sắp xếp thời gian, vừa bảo đảm sự trang nghiêm theo nếp truyền thống.
Bao sái ban thờ trước hay sau cúng ông Công ông Táo dù trước hay sau cũng cần thực hiện đúng trình tự. Giữ sự thành kính và cẩn trọng để không ảnh hưởng đến yếu tố tâm linh. Dưới đây là các bước bao sái được nhiều gia đình áp dụng, phù hợp phong tục truyền thống và nếp sinh hoạt hiện nay:
Trước khi lau dọn bàn thờ, gia chủ nên chuẩn bị ăn mặc chỉnh tề và đặt lên bàn thờ một đĩa trái cây đơn giản. Sau đó thắp một nén nhang để xin phép thần linh, gia tiên rồi đọc văn khấn bao sái bàn thờ:
“Con Nam Mô A Di Đà Phật!
Con Nam Mô A Di Đà Phật!
Con Nam Mô A Di Đà Phật!
Tín chủ tên là: ……………………...
Cư ngụ tại địa chỉ : .................................
Hôm nay ngày ... tháng ... năm ... xét thấy bản thân mình chưa đủ chu toàn nên để hương án bị bụi, tín chủ con xin thành tâm sám hối.
Tín chủ con xin kính cáo với các chư vị (tùy theo bàn thờ đó bàn thờ gì, thần linh, hộ pháp, hay gia tiên…), hôm nay chọn được ngày lành tháng tốt xin cho phép tín chủ con được sái tịnh để cho bàn thờ được trang nghiêm và thanh tịnh nhất kính mong các chư vị chứng minh và gia hộ.
Mong các vị độ cho chúng con lau dọn được chỉn chu khang trang mỹ hảo, cho hương án được an chính vị, cho âm phần được an yên, cho gia cư được lạc thổ,
Chúng con người trần mắt thịt, tội lỗi đầy thân, chỉ biết kính cẩn tâm thành nếu có gì si mê lầm lỡ kính xin được tha thứ bỏ quá đại xá cho.
(Xong vái 3 vái).”

Khi khấn, cần bày tỏ sự thành tâm, xin các ngài tạm lánh trong lúc lau dọn và phù hộ cho việc bao sái được suôn sẻ. Việc xin phép này mang ý nghĩa giữ trọn lễ nghi. Tránh tâm lý bất an và thể hiện sự tôn kính đối với không gian thờ cúng.
Đồ dùng bao sái nên được chuẩn bị riêng, sạch sẽ và chỉ dùng cho bàn thờ. Thông thường gồm khăn lau mềm, chổi nhỏ và nước lau chuyên dụng. Nước lau có thể là nước đun từ các loại thảo dược như đinh hương, hồi, quế, bạch đàn hoặc dùng rượu trắng để tẩy uế.

Ngoài ra, gia chủ cần chuẩn bị một chiếc bàn sạch. Trải khăn để đặt tạm bát hương, bài vị hoặc đồ thờ nếu bắt buộc phải di chuyển. Khi đặt xuống nên sắp xếp riêng từng món, tránh nhầm lẫn và giữ sự ngay ngắn.
Khi bao sái, nên lau theo thứ tự từ trên cao xuống thấp. Để tránh bụi bẩn rơi ngược lên các đồ đã lau sạch. Đối với tượng thờ, bài vị, nên dùng khăn mềm, thao tác nhẹ nhàng. Tránh trầy xước, bong tróc hoặc xỉn màu.

Trong quá trình lau dọn, cần hạn chế tối đa việc xê dịch bát hương và bài vị. Nếu không thật sự cần thiết thì chỉ lau xung quanh, tránh nhấc bát hương lên xuống nhiều lần. Để giữ sự ổn định và an tâm về mặt tâm linh.
Sau khi lau sạch bụi, gia chủ tiến hành rút tỉa chân nhang, chỉ để lại số lượng vừa phải, gọn gàng. Phần chân nhang đã rút có thể đem hóa, tro xử lý ở nơi sạch sẽ theo nếp gia đình.

Tiếp đó, thay nước mới ở chén nước cúng, bình hoa; nếu hoa đã héo thì thay hoa tươi. Các đồ thờ được đặt lại đúng vị trí ban đầu, cân đối và ngay ngắn để bàn thờ trở nên trang nghiêm, sáng sủa hơn.
Sau khi hoàn tất bao sái, gia chủ thắp 3 nén hương để báo cáo việc lau dọn đã xong và mời thần linh, tổ tiên quy tụ về an vị. Lúc này có thể khấn ngắn gọn, cầu mong gia đạo bình an, năm mới thuận lợi.
Khi bao sái bàn thờ ông Công ông Táo, ngoài việc thực hiện đúng trình tự, gia chủ cũng cần tránh một số điều kiêng kỵ:
Dù bao sái ban thờ trước hay sau cúng ông Công ông Táo thì yếu tố quan trọng vẫn là cái tâm và sự thành kính của gia chủ. Việc lau dọn không nên làm qua loa, vội vàng hay mang tâm lý cho xong việc. Vì bàn thờ là nơi linh thiêng, gắn liền với tổ tiên và thần linh.

Gia chủ nên giữ tinh thần nghiêm túc, tập trung khi lau dọn. Mỗi thao tác đều cần cẩn trọng, nhẹ nhàng để thể hiện sự tôn kính. Giúp việc bao sái mang ý nghĩa thanh tịnh và trọn vẹn hơn về mặt tâm linh.
Một trong những kiêng kỵ quan trọng khi bao sái là hạn chế tối đa việc di chuyển bài vị và bát hương. Theo quan niệm dân gian, việc xê dịch tùy tiện có thể làm ảnh hưởng đến sự an vị của không gian thờ cúng.

Trong trường hợp bất khả kháng phải nhấc hoặc di chuyển, gia chủ nên đặt lại đúng vị trí ban đầu và thành tâm khấn xin sám hối. Điều này giúp giữ sự ổn định về tâm linh và tạo cảm giác an tâm cho cả gia đình.
Chổi và khăn dùng để bao sái bàn thờ nên được sử dụng riêng, không dùng chung với đồ lau dọn trong nhà. Việc dùng chung dễ bị xem là thiếu tôn kính và không đảm bảo sự thanh sạch cho không gian thờ tự.
Thời điểm bao sái cũng là yếu tố cần lưu ý. Theo quan niệm phong thủy, gia chủ nên thực hiện vào ban ngày. Đặc biệt là sau khi đã cúng tiễn ông Công ông Táo. Khoảng thời gian được nhiều người lựa chọn là từ 8h đến 11h55 hoặc từ 13h đến 17h55.

Gia chủ nên tránh lau dọn bàn thờ vào khung giờ 12h - 13h và không nên thực hiện vào buổi tối. Nếu cúng ông Công ông Táo vào chiều ngày 23 tháng Chạp. Có thể chọn một ngày tốt khác sau đó để bao sái nhằm đảm bảo sự yên tâm.
Bao sái bàn thờ trước hay sau cúng ông Công ông Táo là vấn đề quan trọng cần thực hiện đúng để giữ trọn ý nghĩa tâm linh trong dịp cuối năm. Hy vọng những chia sẻ trên đã giúp bạn hiểu rõ thời điểm, cách làm và các kiêng kỵ cần tránh. Để tìm hiểu thêm nhiều thông tin hữu ích về phong tục Tết, mời bạn tiếp tục theo dõi Điện Thoại Vui nhé!
Bạn đang đọc bài viết Bao sái ban thờ trước hay sau cúng ông Công ông Táo? tại chuyên mục Sự kiện trên website Điện Thoại Vui.

Mình là Như Thuần, hiện đang là Content Creator tại Điện Thoại Vui. Với niềm đam mê viết lách hy vọng rằng mình có thể mang đến cho các bạn những thông tin và kiến thức hữu ích về lĩnh vực công nghệ, điện tử.
